《嫌疑人 X 的献身》读后感

嫌疑人 X 的献身。东野圭吾 著，刘子倩 译。南海出版公司。2010.1

这是一部和情感投射有关的小说，类似这样的文艺作品还有电影《和莎莫的 500 天》《她》，都是不错的作品。

读后感

尝试概括：主要内容就是石神对靖子的“爱”。为了保护靖子，能够杀人、自愿成为替罪人。在小说中，石神是“救赎者”，救赎这个女生。但是呢，靖子并不喜欢石神啊。石神也并非是通过深入了解而喜欢的靖子。按理来说，靖子杀人，理应自己承担这个对她来说一点都不公平的责任，或者自己想办法抗争，但是石神作为靖子的“救赎者”出现，一下子“拯救”了靖子。最后靖子做出选择：自首，不背负着这种莫名其妙而来的“救赎”过完余生。

对于结局靖子的自首，是很能理解的，这是她作为女人的主体性的表现。而石神这种“内向”的人，不通过自然的接触、平常的社交和女生接触，互相了解，却一厢情愿地将自己的一切奉献给靖子并将其看作为献身和“爱”。但是这种献身并不考虑女生的感受，也可以说是不尊重女生的感受——即使靖子一开始接受了他的帮助，但是这是在极端的情况下做出的决定。

这种一厢情愿的奉献，在男性中是很普遍的，只是远没有石神这么极端。将“暗恋”视为高尚，将骚扰视为“爱”，这才是普遍的现象。男生将自己视为“下位者”，将女性视为“上位者”，但是这种前提，却是将女性看作得到的对象，也就是自己要争取的“财富”一类的物品，而非是一个处于社会当中的、有独立思想和主体性的人。所以他们可以不用正常的社交方式接近女生，可以不在社交中提升社交能力，却可以在大脑中不断填充幻想，来作为对“女神”的印象。这种印象和幻想在小说中集中爆发为石神的奉献。石神就是这类男性的典型形象，只不过在书中给他赋予了各种超神的能力罢了——这不能不说是一种美化。实质是没有变的。

小说没有写靖子和石神两情相悦、石神作为男友身份对靖子提供帮助，而是写这样一个单相思的石神，是有原因的，我的看法是作者同情这一类男性，或者是迎合大众对这类男性的同情，或者是迎合这类男性的感受，不管怎么样，女性在其中没有立足之地，没有她们的思想，没有她们的感受，只是作为一个争夺的对象。你有实力吗？你长得帅吗？好，女性就喜欢你——根本不需要社交、不需要接触。你没有实力吗？你长得不帅吗？好，女性就不喜欢你——根本不需要社交、不需要接触。男性作者就是通过这样的幻想来强化男性对女性这样简单粗陋的评价，从而又造就了一大批只会意淫，不会接触女性、了解女性想法的男人。

作者本人，明显是将这种献身看作为爱，并且更加“高尚”的爱的。所以，依然是延续了这种性别偏见。

好的地方也有。但是不能认为是很好的作品。